スキップしてメイン コンテンツに移動

企画展関連講演会「壱岐の弥生時代-魏志倭人伝に記された一支国の世界-」

ついに始まった夏の企画展「壱岐の古代文化」。
開幕初日の7月20日(土)には講演会
「壱岐の弥生時代-魏志倭人伝に記された一支国の世界-」を開催しました。
講師は、壱岐市からお招きした松見 裕二学芸員
(壱岐市教育委員会社会教育課係長)。
長崎県・壱岐市立一支国博物館と当博物館との連携企画展となる
今展覧会の展示作業を行うため、
15日から兵庫県に滞在くださり、展示もご協力いただきました。
兵庫県からは450Km以上はなれた壱岐島の古代について、
詳しい話が聴けるとあって、会場には大勢のお客さまがスタンバイ。
期待がふくらみます。
はじめに、魏志倭人伝に記された一支国(いきこく)の記述について説明がありました。
今から1700年前に書かれた中国の歴史書には「一支」と記され、
わずか57字の記述ですが、一支国の位置や地形の特徴、人々の暮らしの様子など、
発掘調査ではわからないことが見えてきます。
隣国である対馬国との対比にも触れた後は、
いよいよ講演の中心となる、壱岐島における弥生時代を代表する4つの遺跡
(天ヶ原セジョウ神遺跡、カラカミ遺跡、車出遺跡群、原の辻遺跡)
についてのお話に移りました。
それぞれ立地や特徴が異なり、当時の一支国の繁栄がわかる遺跡とのことです。

なかでも一支国の中心と考えられる原の辻(はるのつじ)遺跡は、
規模が大きく、豊富な出土品が見つかっています。
今回の企画展のメインでもある遺跡の内容について、
弥生時代~古墳時代初頭までの特徴を詳しく解説いただきました。
海岸から1.5kmほど内陸にある原の辻遺跡は、中国・朝鮮大陸との交易の拠点で、
当時の人々は大陸から入手した製品を九州だけでなく日本各地の弥生人に引き渡すことで生活していました。
日本最古の船着き場も見つかっています。

弥生時代中ごろ(今から2000年ほど前)の環濠集落跡からは朝鮮半島のものと同じ特徴の土器が出土しています。
同じ時代には朝鮮半島で日本産の袋状の口縁壺が見つかった例もあることから、
海を越えての交流が盛んに行われていたことを知ることができます。
今回の企画展の目玉となる「人面石」が出土したのもこの原の辻遺跡です(弥生時代後期 2000~1700年ほど前)。
特徴ある顔立ちですが、祖霊祭祀の場で使用されたと考えられています。
この頃には近畿地方でつくられた特徴をもつ土器も見つかっており、
壱岐と交流していたことがわかります。

鍛冶文化の盛んなカラカミ遺跡は、
日本最古の鉄の地上式炉跡が見つかっています。

標高60~80mの山の上にあり、兵庫県淡路島の五斗長垣内遺跡を連想させますが、
中腰で鉄を作るそのスタイルから、朝鮮半島との交流がうかがえます。


今回の企画展で展示している中広形銅矛が出土した祭祀遺跡、
天ヶ原セジョウ神遺跡の紹介もありました。
これらの遺物は、ぜひ会場でご覧ください。

4世紀の中ごろ、原の辻遺跡の繁栄は終わりを向えますが、
時代は次の古墳時代へ移ります。

講演会終了後には、展示室で実物を前に解説いただきました。


次回の講演会は8月3日(土)、「畿内からみた弥生・古墳時代の壱岐」と題し、
 当館 和田晴吾 館長が講演します。
どうぞご期待ください。ご来場お待ちしております。

このブログの人気の投稿

あなたは縄文人? 弥生人?

人の顔形はさまざま! 顔の輪郭、髪の毛、眉の形、目・まぶた・鼻・口の形は各人ちがいますが、 これらのパーツも縄文人に多い形、弥生人に多い形があります さて、あなたは 縄文人? 弥生人? まずは「自分の顔をつくってみよう」 縄文顔:四角い顔、太い眉、どんぐりまなこ、二重のまぶた、広がった鼻、分厚い唇、毛深い 弥生顔:面長顔、細い眉、切れ長の目、一重のまぶた、小さな鼻、薄い唇、ひげが薄い まず自分の顔をつくってみましょう これらのパーツをつかって・・・ 自分の顔をつくってみましょう そして、左のページを持ち上げ、右の顔に被せるように折りたたみます そして開いてみると 左に顔が移りましたが、 緑 と 橙色 のパーツに 緑は縄文人 橙は弥生人 各パーツが混じっています 現代人は 縄文人的な要素 と 弥生人的要素 が混じっているのです。 中国大陸や朝鮮半島などから各時代に渡来し、混血し、今の日本人になったと考えられます 「自分の顔をつくってみよう」 は 考古博テーマ展示室「人」のコーナーにあります 是非自分の顔をつくって、試してみてください!

須磨駅家はあっちかな?

ただいま開催中の 風土記1300年記念特別展・阪神・淡路大震災20年展 「古代官道 山陽道と駅家(うまや)ー律令国家を支えた道と駅ー」 神戸市須磨区に所在する 福祥寺(須磨寺) 古代山陽道 はこの寺の南方の海岸沿い 又は妙法寺や大山寺付近を通るルートが考えられています 須磨駅家は大田町遺跡も候補地であり、福正寺奥の院から望んでみました 福祥寺奥の院から高野山方向を望む (須磨駅家は手前の家並み付近か) JR須磨駅方面から参道を北にすすんで、龍華橋を渡れば 「仁王門」 堂々とした 八脚門 駅家の正面の門も八脚門です この門には 鬼瓦が さらにすすむと 唐門付近からみる本堂 ここにも いたるところに 「鬼瓦」 山陽道の駅家の発掘でも鬼瓦が出土しています このように使われていたのでしょうね 宝物館では源平ゆかりの宝物や歴史的遺物が展示されています 県指定文化財の「鰐口」(わにぐち) 貞治5(1366)年銘 鰐口は本堂正面の軒先上部に吊り下げて打ち鳴らす仏具 ♪宝物館前には考古博のパンフレットも掛けられていました!ありがとうございます♪ 旧海岸線沿い、古代山陽道が通り、 須磨駅家は前方付近にあったのでしょう 皆さんも古代山陽道や沿線の歴史文化遺産を訪ねてはいかがですか 風土記1300年記念特別展・阪神・淡路大震災20年展 「古代官道 山陽道と駅家(うまや)ー律令国家を支えた道と駅ー」 好評開催中(6月22日まで) 【お知らせ】 5月10日(土)13:30~15:30 (12:50から整理券配布予定) 特別講演会 「古代の山陽道と瀬戸内海の交通」 松原弘宣(愛媛大学名誉教授) 古代の交通史に関する多数の論文を執筆されています! ご期待ください!

蚕起食桑?

草木が茂り、万物の生気が満ち始めるこの頃を、二十四節気で「小満」といい、その最初の5日間を「蚕起食桑(かいこおきてくわをはむ)」と呼ぶそうです。 考古博の芝生広場には桑の木があり、葉が盛んに茂っています。 蚕が食べるのはヤマグワの葉らしいですが、この桑の木はマグワです、たぶん。 人には葉は食べられませんが、実が食べられるのはもう少し先みたいですね。 雨もそろそろあがりそう。新緑の考古博もお楽しみ下さい! 特別展講演会のご案内 5月24日(土)13:30~15:00(入場券配布12:50予定) そこのけそこのけ駅馬(はゆま)が通る」 馬場 基(奈良文化財研究所) 風土記1300年記念特別展・阪神・淡路大震災20年展 「古代官道 山陽道と駅家(うまや)ー律令国家を支えた道と駅ー」 6月22日(日)まで開催 詳しくは考古博ホームページをご覧ください http://www.hyogo-koukohaku.jp/

過去の記事一覧

もっと見る