開催中の秋季特別展「丹波焼誕生－はじまりの謎を探る－」に関連しての講演会が開催されました。 講師は、当館の松岡千寿学芸員。特別展の担当者で、焼物を専門とし、特に丹波焼の研究をライフワークにしています。今回の特別展のテーマ、 “ 丹波焼のはじまり ”について、 その謎を長い間探ってきました。 【丹波焼とは】 兵庫県丹波篠山市今田町立杭で生産されたやきもの。歴史は古く、中世から現在まで生産が続く代表的な六つの産地の一つで、常滑、信楽、備前、越前、瀬戸とあわせて日本六古窯 ( こよう ) と命名され、日本遺産にも認定されています。 立杭焼、陶の郷 ( すえのさと ) と聞くと、皆さんにも馴染みがあるのではないでしょうか。 現在も 60 件の窯元が生産を続けており、生産から販売までを各窯元で行っている家内制手工業の体制は、丹波焼の特徴なのだそうです。 【丹波焼のはじまり】 須恵器は 平安時代になると、全国的には衰退していきましたが、丹波焼以前の地元周辺を見ると、播磨では、より須恵器の生産が活発になり、日常雑器の他に京都の寺院に用いる瓦も生産していたようです。 尾張国 ( 愛知県 ) の猿投 ( さなげ ) 窯では、平安時代初め頃から、須恵器から発展した緑釉陶器や灰釉陶器を生産するようになったとのこと。 その後、渥美窯、常滑窯、瀬戸窯では、灰釉陶器の流れをくむ瓷器系陶器（しきけいとうき）が生産されるようになりました。 そして、兵庫県内でもそれらの国産陶器が使われ始め、やがて生産が始められます。はじめに見つかった西脇市の緑風台窯跡では、窯の薪を焚く部分の中央部に柱（分焔柱）がみつかりました。この窯の構造は東海地方の陶器窯の技術が用いられているのではないかと考えられるそうです。この窯では、高級な陶器の生産が行われたようですが、長くは続かなかったのこと。 【丹波焼誕生】 昭和 52(1977) 年に行われた丹波篠山市の三本峠北窯跡の発掘調査は、窯跡本体ではなく、窯の下のゴミ捨て場（灰原）の調査で、鎌倉時代前半の常滑焼に類似する甕、渥美焼などに知られる絵が描かれた壺の陶片（刻画文陶器 :こくがもんとうき）が発見されました。多くが失敗品だったようですが、三本峠北窯跡は緑風台窯同様、瓷器系の窯業技術で生産されたと考えられ、それらの地域から工人が来訪し、技術の伝搬が行われた可能性が高い
11月13日（日）、古代体験講座「古代人の生活体験―挑戦！弥生の昼ごはん―」を開催しました。 今回のメニューは、特製古代スープと赤米入りのごはん。当館のボランティアさんが作った弥生土器を、鍋として使ってつくります。 天候がよければ、屋外の竪穴住居跡の遺構で古代体験をしていただく予定でしたが、この日は雨。開始時間まで空の様子をみていましたが、雨の日用の室内中心のプランで行うことにしました。 ではスタートです！ 最初にスープの材料を切ります。今回の材料は、白菜、ねぎ、シイタケなどのきのこ類、鶏肉などです。 弥生時代と同じ石製のナイフで、野菜や肉を切っていきます。 この石器は、学芸員やボランティアの皆さんがつくったもので切れ味バツグンです。皆さん、手を切らないように注意してくださいね。 切った野菜や肉を、土器の中へ入れます。「煮るときは、お肉が下の方がいいかなぁ？」楽しそうな声が聞こえます。 準備ができた人から順番に、部屋の外へ移動します。 少しでも古代人の気分に近づいていただけるようにと、竪穴住居が見える当館の軒下で煮炊きをしていただきました。 コンロに土器を置いて、石で固定して…スイッチオン！ となりでごはんを炊きますよ。上手に炊けるかな？ スープとごはんを火にかけている間に、「古代の火おこし」を体験していただきました。雨のため木が湿って火種が出来にくい状況でしたが、なんとかつきました。 こうやって起こした火に、薪をくべて火力を保ちながら、煮炊きをしたんですね。 食器の準備も忘れずに。博物館でつくった竹のお箸と器です。 家族みんなの分を机の上へ用意して、お昼ごはんの出来上がりを待ちましょう。 お昼の12時になったころ、スープができました！ほかほかと湯気があがっています。こぼれないように、注意して注いでくださいね。 ごはんも上手に炊けました。色の違う米粒が赤米です。 竹の器に盛りつけて、完成です！ 古代人もこんなお昼ごはんを食べていたのかな。（梅干しはなかったと思いますが・・・） スープに入れた調味料は塩のみでしたが「きのこや鶏肉のお出汁がよくでていて、美味しかった」と好評でした。 お昼ごはんを食べ終わったあと、参加者の皆さんには、小さな臼と杵を使った脱穀体験などを楽しんでいただきました。 古代人の生活体験、いかがでしたか？ ほかにもいろんな古代体験講座があります。 こ