スキップしてメイン コンテンツに移動

特別展の見どころ3 ~足利将軍家ゆかりの遺物~ 

 特別展「 動乱!播磨の中世~赤松円心から黒田官兵衛まで~ 」の見どころをご紹介する3回目です。今回は、足利将軍家ゆかりの遺物についてです。


 足利尊氏は、六波羅探題を赤松円心と共に攻め滅ぼし、後醍醐天皇の建武の新政権の樹立に尽力しました。 しかし、後に天皇と対立を深め、建武2年(1335年)政権に反旗をひるがえし、室町幕府を開くにいたります。

 一方円心は、建武新政の功により播磨守護を与えられるも、まもなく取り上げられ、新政に不満を抱きます。 そして尊氏に従い、室町幕府が開かれると、再び播磨守護に復帰し、以後の赤松家繁栄の礎となります。

足利尊氏坐像 南北朝時代 
(現品:大分県 安国寺蔵・写真提供 重要文化財)


 時代は移り、3代将軍義満によって、京の都に「花の御所」と呼ばれる将軍の邸宅が築かれます。室町通に面して正門が設けられたことから、室町殿、室町第とも呼ばれ、さらに足利将軍のことを室町殿と呼ぶこともありました。のちに、室町幕府と呼ばれるようになったのは、このことに起因しています。花の御所は、永徳元年(1381)にほぼ完成をみます。

 その後、花の御所は数度の再建をへて、永禄2年(1559)、13代将軍義輝が二条御所を造営して移転したため、最終的に廃止されます。

 2002~2004年度にかけ行われた発掘調査で、石敷遺構と石組水路、柱列などの遺構、土師器皿などの遺物が見つかっています。この石敷遺構は、「上杉本洛中洛外図」に描かれた12代将軍足利義晴の公方邸北縁の施設との関連が推定されています。


花の御所跡の石敷遺構
(同志社大学歴史資料館写真提供)


 現在も法灯を伝える京都市上京区の相国寺は、永徳2年(1382)、義満によって、花の御所に隣接して創建され、以後足利氏の菩提寺の役目を果たします。

 同寺の旧境内は、1972年より数十次にわたって発掘調査が行われてきました。
軒丸瓦、軒平瓦などが大量に、また貿易陶磁が比較的多く出土しています。
貿易陶磁には白磁椀・皿、青磁椀・皿、影青梅瓶、合子など13世紀後半から14世紀代のものが含まれています。

 

桐紋軒丸瓦と唐草文軒平瓦
桐紋は皇室のものでしたが、室町時代、足利一門だけに使用が許されていました
青磁香炉
龍泉窯で焼かれた砧青磁と呼ばれる高級品

瀬戸灰釉陶器椀「鹿」の文字あり)
相国寺の塔頭 鹿苑寺(金閣寺)のものと考えられる

天目茶碗
同じく「鹿」の文字

 
上記の2遺跡の地には、現在、同志社大学の建物が建っています。


特別展は12月1日(日)まで開催中です。まだ間に合います!!
ぜひ足をお運びください!!

↓↓くわしくはコチラをクリック↓↓
















このブログの人気の投稿

あなたは縄文人? 弥生人?

人の顔形はさまざま! 顔の輪郭、髪の毛、眉の形、目・まぶた・鼻・口の形は各人ちがいますが、 これらのパーツも縄文人に多い形、弥生人に多い形があります さて、あなたは 縄文人? 弥生人? まずは「自分の顔をつくってみよう」 縄文顔:四角い顔、太い眉、どんぐりまなこ、二重のまぶた、広がった鼻、分厚い唇、毛深い 弥生顔:面長顔、細い眉、切れ長の目、一重のまぶた、小さな鼻、薄い唇、ひげが薄い まず自分の顔をつくってみましょう これらのパーツをつかって・・・ 自分の顔をつくってみましょう そして、左のページを持ち上げ、右の顔に被せるように折りたたみます そして開いてみると 左に顔が移りましたが、 緑 と 橙色 のパーツに 緑は縄文人 橙は弥生人 各パーツが混じっています 現代人は 縄文人的な要素 と 弥生人的要素 が混じっているのです。 中国大陸や朝鮮半島などから各時代に渡来し、混血し、今の日本人になったと考えられます 「自分の顔をつくってみよう」 は 考古博テーマ展示室「人」のコーナーにあります 是非自分の顔をつくって、試してみてください!

須磨駅家はあっちかな?

ただいま開催中の 風土記1300年記念特別展・阪神・淡路大震災20年展 「古代官道 山陽道と駅家(うまや)ー律令国家を支えた道と駅ー」 神戸市須磨区に所在する 福祥寺(須磨寺) 古代山陽道 はこの寺の南方の海岸沿い 又は妙法寺や大山寺付近を通るルートが考えられています 須磨駅家は大田町遺跡も候補地であり、福正寺奥の院から望んでみました 福祥寺奥の院から高野山方向を望む (須磨駅家は手前の家並み付近か) JR須磨駅方面から参道を北にすすんで、龍華橋を渡れば 「仁王門」 堂々とした 八脚門 駅家の正面の門も八脚門です この門には 鬼瓦が さらにすすむと 唐門付近からみる本堂 ここにも いたるところに 「鬼瓦」 山陽道の駅家の発掘でも鬼瓦が出土しています このように使われていたのでしょうね 宝物館では源平ゆかりの宝物や歴史的遺物が展示されています 県指定文化財の「鰐口」(わにぐち) 貞治5(1366)年銘 鰐口は本堂正面の軒先上部に吊り下げて打ち鳴らす仏具 ♪宝物館前には考古博のパンフレットも掛けられていました!ありがとうございます♪ 旧海岸線沿い、古代山陽道が通り、 須磨駅家は前方付近にあったのでしょう 皆さんも古代山陽道や沿線の歴史文化遺産を訪ねてはいかがですか 風土記1300年記念特別展・阪神・淡路大震災20年展 「古代官道 山陽道と駅家(うまや)ー律令国家を支えた道と駅ー」 好評開催中(6月22日まで) 【お知らせ】 5月10日(土)13:30~15:30 (12:50から整理券配布予定) 特別講演会 「古代の山陽道と瀬戸内海の交通」 松原弘宣(愛媛大学名誉教授) 古代の交通史に関する多数の論文を執筆されています! ご期待ください!

蚕起食桑?

草木が茂り、万物の生気が満ち始めるこの頃を、二十四節気で「小満」といい、その最初の5日間を「蚕起食桑(かいこおきてくわをはむ)」と呼ぶそうです。 考古博の芝生広場には桑の木があり、葉が盛んに茂っています。 蚕が食べるのはヤマグワの葉らしいですが、この桑の木はマグワです、たぶん。 人には葉は食べられませんが、実が食べられるのはもう少し先みたいですね。 雨もそろそろあがりそう。新緑の考古博もお楽しみ下さい! 特別展講演会のご案内 5月24日(土)13:30~15:00(入場券配布12:50予定) そこのけそこのけ駅馬(はゆま)が通る」 馬場 基(奈良文化財研究所) 風土記1300年記念特別展・阪神・淡路大震災20年展 「古代官道 山陽道と駅家(うまや)ー律令国家を支えた道と駅ー」 6月22日(日)まで開催 詳しくは考古博ホームページをご覧ください http://www.hyogo-koukohaku.jp/

過去の記事一覧

もっと見る